Так же как в человеческом обществе, где люди мигрируют в те роли, которые они считают наиболее подходящими для удержания, или наиболее удовлетворяющими, или приносящими наибольшую гордость и награды за удержание - Зеты также стремятся к ролям. В человеческом обществе личности обнаруживают, что они менее чем свободны при выборе своих ролей. Родители нередко начинают говорить о своих надеждах на своих отпрысков до того как те выйдут из пеленок. Не атлетически сложенных детей подталкивают к практике, так как папочка был в спортивной команде университета или мамочка всегда мечтала стать балериной, поэтому дети должны осуществлять родительские мечты. Если ребенок достаточно яркий, то можно предвидеть его успешную учебу в университете, выгодную "беловоротничковую" профессиональную карьеру, растущую вверх и затеняющую любое желание самого ребенка. Ребенка не спрашивают, что он или она хочет и что ему нравится, им говорят то, что другие ожидают от них. Иногда эти ожидания передаются в откровенных буквальных терминах, как прямые приказы, но более часто передаются через язык тела или не такой уж неразличимый отказ в поддержке и любви. Не пошел на футбольную тренировку и папочке более интересно читать газету, чем разговаривать с сыном, и все упоминания о воскресной поездке в Диснейлэнд прекращаются.
Так как же мы, Служащие Другим Зеты, отличаемся? Все дети получают доступ ко всем опытам обучения, одинаково. Если они показывают трудность в каком-то материале или запутались, их запрос о помощи принимается без колебаний. Мальчики, например, не получают ответы на свои вопросы до тех пор, пока девочки считают, что от них ожидают только быть увиденными, а не услышать их мнение. Когда наши маленькие девочки хорошо знают идеи, им дается возможность представить их на равной основе с маленькими мальчиками, и их не прерывают в середине предложения ни учителя мужчины, ни товарищи ученики, как маленькие девочки ежедневно обнаруживают это в человеческом обществе. Вкратце, мы просто рассматриваем маленьких мальчиков и девочек как абсолютно равных, поэтому когда они приходят к точке, в которой они могут внести свой вклад в Зетанское общество, они готовы принимать свои решения по поводу ролей, которые они бы хотели занять. В обществе Служащих Другим роли выбирают сами, в соответствии с нуждами, отмеченными или выраженными другими.
Поэтому представьте такой сценарий: Зетанские юноши и девушки, впитавшие все уроки, которые их любознательные умы могли удержать, и напрактиковавшиеся в различных ролях во время игр и школьных проектов, по выбору, теперь проводят часть своего времени в общинах. Они посещают одну из встреч общины, которые происходят регулярно или более часто если возникает необходимость. Они слышат обсуждение проблем, с которыми взрослые имеют дело. Молодежь, как и взрослые, свободны вызваться добровольно нести ту или иную службу. Если другие ощущают, в своих сердцах и умах, что подросток может быть потрясен в этой роли, то это, по сути, другая проблема, к которой стоит обратиться. Возможно классный руководитель, или один из взрослых, предложат помогать молодому добровольцу и, в этом отношении, это действительно вторая пара рук или дублирование в случае неудачи. Добровольцу позволяют действовать, даже если он неопытен. Все в Службе Другим и никто не хочет повредить общине, поэтому добровольцу не допускается действовать сверх собственных интересов. Наиболее часто в таких ситуациях мы приятно удивлены. Иногда молодым требуется некоторая помощь. А когда есть неудача, то мы ждем, что подросток попросит об отзывах, поэтому они могут учиться на неудачах до того как будут предложены комментарии.
Поэтому если Зеты обнаруживают, что их подростки выбрали роли по признаку пола, то как эти роли по половому признаку происходят? Тем же путем как и роли по высоте, физической или умственной энергии, прошлому опыту или различным знаниям, желанию учиться в определенной области, сочувствию к определенному опыту, все это влияет на выбор роли. И никаким другим способом.